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독설가가 인기를 얻는 세상이다. 진중권씨이나 조갑제씨와 같은 각자의 시각에서 '독'하게 말을 해야 호응을 얻는다. 미디어도 있는 사실을 밋밋하게 보도하기보다는 무언가 이면에 다른 '건수'가 있는양 포장을 해야 살아남는다.

블로그가 대안 미디어로 자리메김을 하면서 정치, 사회 비판에 대한 내용들이 자주 눈에 뜨이게됐다. 시대 흐름에 부응한 것인지 모르지만 '독설'이 많다. 물론 블로그 이전에도 댓글이나 게시판을 통해 그런 의견을을 접하기는 했지만 게시판은 사람들의 기억에 깊이 각인되지는 않았던게 사실이다.

사회를 비판하고 이를 정화하겠다는 의도는 좋지만 정치적 성향에 따른 편가르기식 비판은 눈살을 찌푸리게 한다. 초등(국민)학교 다닐때 절친한 친구와 청군, 백군으로 각각 팀이 갈렸다는 이유만으로 주먹다짐을 하며 싸울뻔한 기억이 있다. 유치했던 초딩(?)의 팀에 대한 사랑이였으려나... 상대편에 대한 험담만 하며 무슨 일이 있어도 내가 이겨야 한다는 유치찬란한 생각이 나이살 꽤나 먹은 어른들에게도 그대로 남아있나보다.

 어느 논리학 교재를 보건 '발생론적 오류'라는 게 나온다. 손가락으로 달을 가리키는데 달은 보지 않고 손가락에 묻은 때에 시비를 건다면 그게 바로 발생론적 오류다. 어떤 텍스트(말과 글) 자체를 평가하지 않고 텍스트를 발생시킨(생산한) 사람에 대해 이러쿵 저러쿵 한다는 뜻이다.

 그런게 그게 과연 오류일까? 논리학에서만 오류일 뿐이다. 현실 세계에서는 그건 오류라고 하지 않는다. 특히 당파적 대결 구도가 형성된 상황에선 '오류'가 아니라 '진리'처럼 여겨진다. 똑같은 말이라도 누가 했느냐에 따라 전혀 다른 대접을 받는다. 아무리 옳은 말이라도 그것이 반대편에서 나온 말이라면 그건 틀린 말이 된다. 말이 안 되는 말이라도 우리 편 대장이 한 말이라면 그건 진리로 추앙되어야 한다.

 이는 오랜 역사를 자랑하는 한국의 '편 가르기' 문화가 요구하는 기본 문법이다. '편 가르기'자체는 나쁜 건 아니다. '편 가르기'는 민주주의의 기본 원리다. 문제는 무엇을 중심으로 편을 가르느냐는 기준이다. 한국 '편 가르기'문화의 특징은 그것이 사람 중심이라는 데에 있다. 한국인들이 워낙 사람을 좋아하는 정(情) 많은 사람들이기 때문에 갖게 된 문화겠지만, 이는 공공적 차원에선 거의 재앙이다. 자기성찰을 사실상 불가능하게 만들었기 때문이다.

- 강준만교수의 한국인코드 중

블로거들은 논리를 좋아한다. 한때 게시판에서 논객질이나 좀 했던 사람들이 모두 블로그로 옮겨왔는지는 모르겠지만, 자신의 신념을 드러내기 위해 타인의 신념을 짖밟기 여념없는 자들은 자신의 의견을 내놓을 자격이 없는게 아닐까. 사회 변화는 구성원들 간의 소통을 통한 합의를 통해 이뤄지는 것이니 말이다.

김대중이니까 다 거짓말이고, 노무현이라고해서 다 나쁘고, 이명박이니까 다 틀린짓이고... 본문에 인용한 강준만 교수의 말대로 자기성찰보다는 악다구니로 상대방 까내리기에 여념 없는 우리네 개념(생각)없는 비판 정서가 두렵다. 그 중에서도 논리를 가장한 비판정서, 결국 비판 대상에 대한 정치적 반대급부에 입각한 비판에 불과한 경우가 비일지재하다.

파도가 휘몰아치는 바다를 건너야 할 대한민국이 선장탓, 조타수탓, 항해사탓만 하고 있다. 입으로는 불평불만을 내뱉고 있어더라도 제 할일을 다 하고 있다면 좋으련만...

인터넷에는 서로에게 불신만을 전파하고,  ~탓만 하고 있다. 일방적인 편들기만 가득하다. 지금은 긍정적인 사고를 하고 긍정적인 말만해도 힘들게 살 수 밖에 없는 현실이다. 그런데 인터넷으로 인해 부정적인 생각과 부정적인 말만 가득한 세상이 되어가니, 심신이 지치고 영혼이 메말라 도저히 힘을 낼 수 없는 상황으로 치닫고 있는 것만같아 두렵다.

Posted by SuJae
우선 앞서 포스팅했다시피 미국이 매춘을 불법으로 여긴다는 사실이 가장 큰 충격(?)이였습니다만, 그 외에도 몇가지 놀란 사실들이 있습니다.

첫째, 도청에 대한 반대 여론을 찾기 힘드네요. 이번 불법 매춘 사건의 결정적인 증거가 엘리엇 스피처가 매춘여성과 통화 도청입니다. 보통 미국 내에서 '도청'에 대해서 무척 민감하게 반응을 하는데 이번에는 이에 대한 목소리가 없네요. 연방정부는 국가 안보를 위해 도청을 하고 있다고 공식적으로 밝히고 있습니다. 이에 대해 ,특히 민주당은, 반대하는 목소리도 높습니다. 그럼에도 불구하고 이번 사건에서 '도청'에 대한 문제제기는 찾아보기가 힘드네요.

이번 사건이 도청의 긍정적인 영향이라고 생각을 하기 때문인걸까요?

두번째는 미국의 메이저 신문도 일반인의 개인정보를 공개한다는 것입니다. 미국 신문의 특징이 한국처럼 서울에 사는 김모씨라는 식의 익명 제보 형식의 보도는 인정받지 못한다고는하지만 아예 이렇게 대놓고 당사자의 상세사항을 보도할 줄은 몰랐습니다.  스피처와는 달리 그 매춘녀는 일반인인데 말이죠.
For an Aspiring Singer, a Harsher Spotlight - 뉴욕타임즈
 뉴욕 주지사를 몰락시킨 미모의 22세 여성…"나를 괴물로 생각하지 말아 달라" - 조선일보
뭐랄까요, 그냥 색다른 충격이였습니다. 한국 신문에 대한 불신이 깊어서 그런지 사진과 홈피 까발리는 등의 행위는 알권리를 내세우고 휘두르는 폭력이자 황색 찌라시이즘이라 생각했거든요. 이번 사건에 대해서 매춘여성 개인의 백그라운드까지 들쳐내야 할 필요는 없다고 생각합니다. 덕분에 그녀의 마이스페이스는 난리도 아닙니다.

게다가, 뉴욕타임즈 기사 제목이 참 아이러니합니다. 과연 가혹한 스포트라이트(a Harsher Spotlight)를 비추고 있는게 누구인지 가슴에 손을 얹고 생각해봐야지 않겠습니까? 그렇다고는해도 제목은 참 잘 지었네요. 역시 메이저 신문답습니다.(젠장)

이번 사건에서 스피처는 단순 매춘으로 경범으로 처리 될 가능성이 있다고하니, 그녀도 비슷한 처벌을 받게 될 듯합니다. 더군다나 미국 내에서 매춘을 합법화하자는 움직임이 생겼다고 합니다. 그 움직임과 맞물리면 어쩌면 가벼운 처벌을 받을 가능성이 있어보이긴 합니다. (제발 아니였으면 좋겠어요.) 물론 정치적인 관계와 여러 정황으로 봐서 스피처는 매춘에 대한 경범으로만 처리되지 않을 가능성도 높습니다.
 
여하튼 그녀도 큰 처벌을 받지 않을 듯한데 그녀의 마이스페이스를 참고한 보도를 보면 그녀는 매우 불우한 환경에서 꿈을 가지고 살아가는 드라마틱한 삶의 주인공입니다. 덕분에 처벌 후에 시간이 조금 지나면 대스타로 나타나게 될지도 모르겠습니다=_=  원래 가수 지방생이였으니 엔터테이먼트가 발달한 이 나라에서 어떤 식의 변신이 이뤄질지는 두거봐야겠네요. 돌을 맞게 될지 역경을 이겨낸 불굴의 여인이 될지는 시간이 지나봐야 알수있겠지요^^;

마지막으로 미국의 SAR시스템이라는 것인데요, 이게 참 놀랍습니다. 이번 '매춘 스캔들' 단서가 거래 은행의 SAR(Suspicious Activity Report)을 통해서 잡혔다고 하는데, 쉽게 표현하자면 금융기관이 돈세탁 등의 혐의가 있을 수 있는 의심스런 모든 금융거래를 금융수사기관에 보고하는 시스템입니다. 신문 기사에 따르면 하루 1만달러 이상의 거래시 보고되는 CTR(Cash Transaction Report)은 잘 알려져 있지만 SAR은 생소한 이야기라고 하는군요.

실제로 일부 한인들의 경우 CTR을 피하기 위해 고의적으로 현금을 분산해 입금하거나 탈세의 기록을 피하기 위해 돈을 편법으로 돌리고 행위, 현금이 지나치게 많이 거래되거나 큰 금액의 카이팅(돌려막기) 직업도 없는 상황에서 빈번하게 큰 돈이 입출금되는 등 말 그대로 의심스런 거래나 비정상적인 거래는 거의 모두 체크되고 은행의 판단에 의해 바로 당국에 보고됩니다. 그리고 이는 IRS(국세청)와 국토안보부 FBI 등 다양한 기관에서 열람하고 있다고 합니다.

미국에서 FBI보다 더 무서운게 IRS이라는 말이 있는데 과연 돈 흐름만큼은 철저합니다. 우리나라처럼 세금 안내고도 배짱 튕기는 사람은 없다고 하더라구요. 그래도 하는 놈은 다 한다고들 합니다^^;

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이번일에 대해서도 여러 음모론이 있는데, 아무래도 스피처가 민주당 대의원이다보니 공화당 측에서의 정치공작이라는 말도 자주 나오고 있습니다. 그러다보니 이번 처벌이 그런 정치 공작이 아니라면 가벼운 처벌정도로 끝날 가능성이 크고, 그렇지 않다면 일이 많이 복잡해진다고 합니다.

스피처와 아내 모두 유능한 법조인이였고 선임한 변호사도 미국내 1%에 해당하는 초특급 변호사라고 하니 앞으로 한동안은 스피쳐 매춘 사건으로 재미난 기사를 많이볼 수 있게 될 것 같습니다.
Posted by SuJae
요즘 살림살이가 많이 어렵습니다. 많은 분들이 저와 같은 생각을 가지고 계실텐데요, 이런 세상이다보니 낚시질로 똑같이 어려운 사람들의 염장을 지르는 경우가 참 많죠.

인터넷 상에서 흔히 당하는 제목 낚시질은 이제 허탈한 웃음으로 날려버릴 수 있습니다.

사용자 삽입 이미지
오프라인 매장에서 만원자리 물건이 인터넷 쇼핑몰에서 오천원이길래 얼른 구매버튼을 눌렀더니 '배송비가 오천원'
매장에 싼 물건이 나와 덥석 집어 계산하려고 하니 '부가세별도'
가격비교사이트에서 최저가 검색해서 들어가니 '재고없음'
가격확인 텍스포함 최저가에 물건 샀는데 노워런티(AS안됨)

천원 이천원에 목숨걸고 쇼핑하는 우리네 서민들은 이런저런 낚시질에 온몸이 만진창이 되어버립니다.

그래도 그중에서도 우리를 제일 좌절케하는 낚시꾼들은 바로
정치인이죠.
대통령 나가신 분들이 다들 살림살이 나아지게 해준다고 했는데, 이번에 당선된 명박씨는 과연 어떨런지...
그나마 그동안 보아왔던 정치인들과는 좀 다른 행보를 보여줬으면 하는 바램입니다.

마지막으로
난 죽어도 고따구로는 살지 않겠다고 다짐해봅니다.
Posted by SuJae
자주 찾는 블로거 중에 가는 이라는 분이 있다.
세상의 모든 문제라는 것은 한순간에 툭 튀어나온 것이 아니라 항상 과거에서부터 기인한 것들이라는 사실을 간과하지 말아야한다고 생각한다....!!

문제의 근본을 찾는 것은 항상 과거로부터 시작될 수 밖에 없다. 개신교문제도 마찬가지이다. 그들이 어제 오늘 튀어나온 괴물이 아니라 과거에서부터 성장해온 괴물이었음을 명심해야한다.....!!
적극 공감하는 이야기다. 이에 덧붙이자면, 나의 역사관은 "현재와 과거는 항상 부단히 대화한다."이다. 역사를 판단하는데 있어서는 그 시대, 그들의 정신을 이해해야한다는 것이다.

시대가 바뀌고 시대적 정신이 달라짐으로서 그 시대의 시대적 정신이 묵살 당하는 경우를 자주 보게 된다. 예를 들면, 내 아버지는 공업 고등학교를 졸업하시고 사회생활을 시작하셨다. 지금의 시대적 정서로 보자면 공업 고등학교 졸업하고 바로 사회생활을 했다는 것은 고졸 출신 공돌이로 밖에 생각하지 못한다. 그런데 그 시대에는 공업 고등학교가 인문계 고등학교를 가는 것보다 더 힘들었던 시절이다. 그리고 먹고 살기 어려운 때라 가족을 위해서라도 돈 벌이를 해야하는 그런 시절이다. 나는 철이 없던 시절에 고등학교 밖에 나오지 못한 아버지가 부끄럽던 시절이 있었다. 그런데 철이 들고 난 후, 그 시대를 이해하고 난 후에는 그런 아버지가 자랑스럽기 그지 없었다. 비록 철이 다 들기도 전에 이 세상을 뜨셨지만...

또 한가지, 나는 역사를 무척 좋아했는데 유난히 조선시대 역사를 싫어했다. 일부로 조선시대 역사 문제는 풀지도 않았고 쳐다도 보지 않았다. (덕분에 늘 100점에 가까웠던 역사 성적이 조선왕조에 와서는 50점도 채 되지 않는 경우가 태반이였다.) 속된말로 그런 병신 같은 왕조가 드러서는 바람에 국토가 압록강, 두만강으로 확정되어 버렸고, 병신 같은 정치인들의 당파 싸움으로 국력이 극도로 약해졌으며, 병신 같은 왕과 신하들, 왕의 친인척들의 생쑈로 결국은 나라 발전은 커녕 말년에는 일본에게 합병까지 당했다. 이 역시도 그 시대와 전혀 대화하지 않고 내가 내린 결론이였다. 나중에 역사에 더 많은 관심을 가지게 되면서 나의 그런 평가가 나의 무지로부터 온 것이라는 사실을 깨닫게 되었다.

역사를 판단하는데 있어서 과거와 대화하지 않고, 이해하려 하지 않고 결과론적인 것만 놓고 판단하는 것이 얼마나 얼토당토하지 않는, 그리고 깊은 감정의 골을 만들어 내는지 우리는 알아야한다. 그런데 우리나라의 거짓 위정자들은 여러 역사적 사실을 자신들 유리하게 해석하고 결과론적으로 풀어 정의로운 척을 해가며 권력화했다. 그리고, 지금의 기득권을 만들어냈다.

가는 이님은 과거를 통해 기독교에 대해 비판했다. 대한민국 최악의 종교가 된 개신교....!!에 공감하는 부분이 있다. 스스로를 골수 개신교이라 하는 내가 보기에 민망할 정도의 비판이지만 결과적으로 봤을 때 기독교의 잘못한 점이 나열되어 있기 때문이다. 그런데 역사를 통해 기독교의 잘못을 지적하지만, 과연 그 과거와는 얼마나 많은 대화를 나눴는지 궁금하다.

광복 이후 우리나라는 극도의 혼란기였다. 세상의 지식인들이 열광했던 사회주의, 그리고 그것이 국가관으로 변해 나오게 된 공산주의와 서방국가가 오래 시간 발전시켜온 민주주의, 그 두 이념의 사이에서 우리나라는 국가 정체성 놓고 치열하게 대립했다.

이 두 이념속에서 기독교가 선택할 수 있는 것은 뻔하다. 사회주의/공산주의는 무신(無神)이다. 신을 믿지 않으며, 신의 존재조차 부정한다. 종교란 혹세무민하는 것이라며 대중들에게 설파했다. 그러니 당연히 기독교는 그 반대의 편에 설 수 밖에... 시대적으로 다수를 차지하고 있었던 가난하고 핍박 받는 자들에게 위로가 되었던 개신교는 그들과 친밀했고, 결국 개신교의 선택이 지금의 국가적 정체성 확립에 일조하게 되었다고 생각한다.

어찌됐건 그로부터 기독교는 주류의 길을 걷게 되었다.
주류가 된 과정, 그리고 주류가 된 이후에 있었던 수 많은 피흘림들을 알고 있다. 가는 이님의 그 외침에 들어있는 기독교에 대한 원망도 골수 개신교인으로서 뼈가 시릴 정도로 통감하고 있다. 주류가 되어서 얻게 된 무수한 힘과 권력들을 기득권을 지키기 위한 것이 아닌 그저 '신앙의 발전'을 위한 것으로 쓰였다면 좋았을 것을...

그러나 그럼에도 불구하고 가는 이님께 드리고 싶은 말씀은 분노와 증오를 기반으로 한 힘의 결집은 결국은 또 다른 분열을 야기한다는 것이다. 희망이 없는 기독교, 더이상 용납할 수 없는 기독교라는 가는 이님의 통탄에서 느껴지는 분노와 증오, 그리고 안타까움을 십분 이해한다. 그런데 미움과 증오를 바탕으로 한 힘은 마이너스 에너지다. 마이너스 에너지는 한동안은 하나로 뭉쳐져 플러스로 보일지 모르나, 결국은 또다른 분노와 증오를 낳는 결과를 낳는다. 분노와 증오는 역사를 발전시키기도 하지만, 늘 똑같은 역사를 반복시키는 주범이기도 하다.

많은 역사적 사실을 통해 알 수 있다시피 인간은 탐욕으로 인해 멸망의 역사를 반복해왔다.
그토록 지식인들을 열광시켰던 사회주의/공산주의 이론도 결국은 인간의 여러 욕심으로 인해 망했다. 그 욕심이 바로 분노와 증오를 낳았다. 아무리 완벽한 이론이 있다해도 인간은 완벽할 수 없기에 이를 인정하고 함께 협력해서 가야하는 것이 바로 인간사의 성공법칙이다.

이런 역사를 모르는 자는 자신의 실수를 고치기보다는 그것을 덮으려하고, 그 실수를 만회하기 위해 더 큰 실수를 한다. 부족한 인간들이 모여 사는데 서로의 부족함을 메워주고자 노력하기 보다는 그 부족함을 공격해 새로운 세력을 만든다. 그러나 그 세력도 곧 부족함을 드러내고 분열되겠지.

그런 완벽하지 못한 인간들이 완벽한척 하는 모습이 바로 지금의 정치인과 그를 따르는 추종자들의 모습이다. 한나라당과 다른 진보 정당. 이명박과 여권주자. 솔직히 마음에 드는 놈 하나 없다. 그런 그들임에도 그들을 추종하는 이들이 있다는 것은 그나마 자신이 추종하는 '그'가 상대적으로 낫다로 생각하기 때문이라 생각한다. 자신의 신념을 위해 그리고 조금이라도 나은 삶을 국가와 국민에 돌리려는 그 마음. 그 마음만은 이해하고 싶고 박수를 보내고 싶다. 그러나 그네들이 취하는 태도는 항상 망해왔던 우리네 역사와 다를바가 없다. 그동안 봐었던 실패의 역사를 반복하고 있을 뿐이다.

기독교가 가지는 기본적인 '신본'주의에 반하는 '인본'주의적 사고를 가진 개혁층과 충돌은 당연한 것이다. 그 충돌을 합리적으로 해결해 나가는 것이 아닌 상대에 대한 몰이해와 집담성토로 해결하려 한다면 시간이 흐른 후 똑같은 일을 스스로 당하게 될 것이다.

아이러니하게도 기득권를 파하려는 새로운 세력의 행태가 기존과 다를게 없다. 진실을 말하기보다는 자신들의 논리를 가지고 대중을 설득시키려 할 뿐이다. 역사와 진실을 허심탄회하게 이야기하려 하지 않는다. 오직 논리와 가식으로 사람을 대하는 그들을 볼때 느끼는 구토감이란 이루 말할 수 없다. 진실한 사람, 가슴을 맞대고 대화 할 수 있는 사람이 고프다.


(특정 소위 얼굴마담이라 불리는 이들로 인해 전체가 매도되어 도매금으로 죽일놈 취급 받는 것. 내가 지키오고  다른이의 행복을 위해 살아가려던 가치관과 삶의 자세가 일시에 절대 있어서는 안되는 그런 취급을 받는 것, 나의 존재 가치가 부정당하는 기분을 느끼며 이글을 쓰다.)

덧1) 그런 의미에서 난 블로그 글쓰기가 좋다. 내 생각을 이해해주고, 내 공간을 존중해주는 이들과 나누는 소통이 좋다. 그리고, 나는 나 스스로를 이렇게 정의한다. 생계형 이상주의자. 이상적인 사고를 가지고 있으나 생계에 쫓겨 비겁하게 한켠에 물러서 있는 그런 졸장부라고...

덧2) 이 글이 양비론적으로 보일 수도 있다. 하지만 어쩌겠는가? 둘다 틀리다고 생각하는걸. 양비론이 무조건적으로 나쁜 것은 아니라고 본다.

덧3) 나는 개인적으로 종교의 정치세력화를 굉장히 싫어한다. 종교가 정치와 야합하는 것은 처음에는 자신들의 신앙의 보호를 위해 택한 방법이지만, 결국 그것은 권력이 되고, 그 권력은 종교를 타락하게 한다. 기독교 신앙이란 인간 내면으로부터의 변화를 꾀하는 것이지 지식으로 습득하게 하고, 억지게 행동하게 하는 것이 아니기 때문이다. 나의 종교관은 따로 이야기해봐야겠다.

덧4) 블로그의 재발견을 기다리셨던 분들께 사과 말씀 드립니다. 후딱 정리해서 업데이트 할께요.
Posted by SuJae